Usually by racism we mean the set of discrimination based on race. Over time, the concept of race has spread from the animal world to human beings, usually distinguishing breeds on the basis of skin color, certain somatic characteristics, belonging to nations, ethnic groups, etc.
If on the one hand science states that there are no real "races" between human beings, this does not mean that there are no differences between human groups defined in various ways by customs, habits, ethnic origin, geographic origin, in addition to true genetic differences and own.

What promotes racism?

In my opinion an important part is played by the lack of discrimination.
No, it is not a mistake, I think that not knowing how to discriminate leads, conversely, to the spread of racism.
In general, I believe that denying differences is the best way to create racism.

Human beings are not all the same, if on the one hand this means that it is not possible to apply a generalization to a single person, on the other hand it is not even possible to deny the differences of a group that is ethnic, religious, social, geographic, etc.
Africans have dark skin, Orientals have almond-shaped eyes and a yellowish complexion Japanese have a tendency to have vision problems, etc.
They are factual, they are real differences, they are discriminants that cannot be denied.
This does not mean that there are albino and Japanese Africans with twelve tenths of a view.

The differences are not only genetic or adaptation to the environment, they are also due to the social context, religion, customs and customs of peoples.
For example, the Ligurians are malmostosi while the Romagna are sunny.
It is not said that the greatest malmostoso in the world is not from Romagna and the most affable and likeable person in the universe cannot be from Chiavari, the fact remains that certain character or behavioral tendencies are widespread in certain geographical areas, among certain ethnic groups, in certain states, regions or even small communities.
They are not just clichés, it is a fact that anyone can see, denying it is an absurdity, an abstraction from phenomenal reality.

In addition to falling into ridicule and fomenting racism, pretending that differences do not exist can be dangerous: for example, the healing process of the skin of whites, blacks and Orientals is different and those who work in an emergency room must be able to discriminate, otherwise will not properly assess the risks associated with the "race" factor in treating a patient with skin lesions.
Discrimination is important, take for example a generally accepted concept: we must all be equal before the law.

What does it mean?

In Italy anyone who commits an infringement of the highway code pays a fine whose size is identical for everyone, without any discrimination.
In northern European countries fines are different, they are defined as a percentage of income, discrimination is made, for the same infringement there are those who pay a fine similar to the Italian ones, who instead can reach thousands or even hundreds of thousands of euros.

It must be clarified that discriminating, i.e. understanding, highlighting and taking due account of differences, has nothing to do with making value judgments, i.e. thinking that these differences involve ipso-facto a scale of values, a superiority of a group compared to another.
However, this does not mean that value judgments should not be issued and a certain tendency compared to another should be defined as better.

For example in many cultures, even today, certain behaviors are allowed: rape, ritual mutilation, etc. I believe there is no doubt that this behavior, which has cultural, religious or ethnic bases, defines a behavioral model worse than that of societies where these behaviors are not allowed.
What needs to be understood in order not to fall into racism is that a general characteristic shared by a certain group of people has a general character but it is not said that it can be applied to the individual.

To deny that foreigners from a certain country tend to commit a certain type of crime is not the correct way to make it clear that this fact does NOT mean that a certain person who comes from that country will certainly commit that type of crime.
Above all, it does not allow the right integration policies to be made, which must take into account the facts and not the theoretical abstractions.
To make an integration policy one must know the differences, discriminate and, in all honesty, admit even when the differences are such and so many that real integration is not possible.

This does not mean that it will never be possible, but that in this particular historical moment try to mix what you cannot

Versione Italiana

Cos'è il razzismo?

Solitamente per razzismo si intende l'insieme delle discriminazioni basate sulla razza. Dal mondo animale il concetto di razza, col tempo, si è esteso agli esseri umani, distinguendo solitamente le razze in base al colore della pelle, a certe caratteristiche somatiche, all'appartenenza a nazioni, etnie, etc.
Se da una parte la scienza afferma che tra esseri umani non esistono vere e proprie "razze", questo non significa che non esistano differenze tra gruppi umani definiti in vario modo da usi, costumi, provenienza etnica, geografica, oltre alle differenze genetiche vere e proprie.

Cosa fomenta il razzismo?

A mio parere una parte importante viene giocata dalla mancanza di discriminazione.
No, non è un errore, io penso che non saper discriminare porti, di converso, al dilagare del razzismo.
In generale credo che negare le differenze sia il modo migliore per creare fenomeni di razzismo.

Gli esseri umani non sono tutti uguali, se da una parte questo significa che non è possibile applicare una generalizzazione ad una singola persona, d'altra parte non è possibile nemmeno negare le differenze di un gruppo che sia etnico, religioso, sociale, geografico, etc.
Gli africani hanno la pelle scura, gli orientali hanno gli occhi a mandorla e un colorito giallognolo i giapponesi hanno una tendenza ad avere problemi di vista, etc.
Sono dati di fatto, sono differenze reali, sono discriminanti che non possono essere negate.
Questo non toglie che esistano africani albini e giapponesi con dodici decimi di vista.

Le differenze non sono solo genetiche o di adattamento all'ambiente, sono anche dovute al contesto sociale, alla religione, agli usi e ai costumi dei popoli.
Ad esempio i liguri sono malmostosi mentre i romagnoli sono solari.
Non è detto che il più grande malmostoso del mondo non sia romagnolo e la persona più affabile e simpatica dell'universo non possa essere di Chiavari, resta il fatto che certe tendenze caratteriali o comportamentali siano largamente diffuse in certe aree geografiche, tra certe etnie, in certi stati, regioni o addirittura piccole comunità.
Non sono solo luoghi comuni, è un fatto che chiunque può constatare, negarlo è un'assurdità, una astrazione dalla realtà fenomenica.

Oltre a cadere nel ridicolo e a fomentare il razzismo, fingere che le differenze non esistano può essere pericoloso: ad esempio il processo di cicatrizzazione della pelle dei bianchi, dei neri e degli orientali è differente e chi lavora in un pronto soccorso deve saper discriminare, altrimenti non valuterà correttamente i rischi connessi al fattore "razza" nel trattare un paziente con lesioni cutanee.
Discriminare è importante, prendiamo ad esempio un concetto generalmente accettato: tutti dobbiamo essere uguali davanti alla legge.

Cosa significa?

In Italia chiunque commetta un'infrazione al codice della strada paga una multa la cui entità è identica per tutti, senza nessuna discriminazione.
Nei paesi del nord europa le multe sono invece differenti, sono definite come una percentuale del reddito, viene compiuta una discriminazione, per la stessa infrazione c'è chi paga una multa simile a quelle italiane, chi invece può arrivare a migliaia1 o addirittura a centinaia di migliaia di euro2.

Bisogna chiarire che discriminare, cioè comprendere, evidenziare e tenere nel debito conto le differenze, non ha nulla a che fare con l'emettere dei giudizi di valore, cioè pensare che queste differenze comportino ipso-facto una scala di valori, una superiorità di un gruppo rispetto ad un altro.
Questo però non significa che non si debbano emettere dei giudizi di valore e definire come migliore un certo comportamento, una certa tendenza rispetto ad un'altra.

Ad esempio in molte culture, ancora oggi, certi comportamenti sono ammessi: lo stupro, le mutilazioni rituali, etc. credo sia fuori di dubbio che questo comportamento, che abbia basi culturali, religiose o etniche, definisca un modello comportamentale peggiore di quello delle società dove questi comportamenti non sono amessi.
Quello che occorre comprendere per non cadere nel razzismo è che una caratteristica generale che accomuna un certo gruppo di persone ha carattere generale ma non è detto che si possa applicare al singolo.

Negare che gli stranieri provenienti da un certo paese tendono a commettere un certo tipo di reato non è il modo corretto di far capire che da questo fatto NON consegue che una certa determinata persona che proviene da quel paese commetterà sicuramente quel tipo di reato.
Soprattutto non permette di fare le giuste politiche di integrazione che devono tener conto dei dati di fatto e non delle astrazioni teoriche.
Per fare una politica di integrazione occorre conoscere le differenze, discriminare e, in tutta onestà, ammettere anche quando le differenze sono tali e tante che una reale integrazione non è possibile.

Questo non significa che non sarà mai possibile, ma che in questo particolare momento storico cercare di miscelare ciò che non si può miscelare può creare una situazione esplosiva.
A volte si tratta anche di emettere giudizi di valore, di decidere che qualcuno è migliore e qualcuno è peggiore senza voler omologare e trattare tutti allo stesso modo per forza anche quando i comportamenti di alcuni gruppi sono inaccettabili all'interno dell'organizzazione sociale dove vengono catapultati; si tratta di prendere atto che creare situazioni ingestibili non fa migliorare né le persone né la società.